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Jesús Evaristo Casariego, el último gran asturiano

noviembre 26, 2023
Libro publicado en 1983 por la Comisión Organizadora del Homenaje a J.E. Casariego, hace ahora cuarenta años

El pasado jueves 23 de noviembre tuvo lugar en el Círculo Cultural Juan Vázquez de Mella de Oviedo la anunciada charla «Jesús Evaristo Casariego, el último gran asturiano». La presentó el secretario del círculo, Manuel Rodrigo, quien explicó la significación de la fecha —don Jesús había nacido el 7 de noviembre de 1912; noviembre es el mes de los difuntos, etc.— y del gran personaje cuyo recuerdo congregaba a los presentes.

Luis Infante, quien fuera estrecho colaborador de don Jesús Evaristo Casariego (Tineo, 1912 – Luarca, 1990) durante los doce últimos años de la vida de éste, fue relatándola cronológicamente, intercalando datos con anécdotas y con recuerdos personales. Una vida y una obra que discurrieron no ya sólo paralelas a la historia de la Asturias y la España de su tiempo y a la Causa carlista (pues Casariego era «carlista desde nueve meses antes de nacer», como él mismo decía), sino apasionadamente imbricadas en ellas. Una figura humana e intelectualmente colosal y una obra extraordinaria, como ya no quedan en la entristecida y agotada Asturias de hoy.

Tras finalizar la charla, que comenzó a las siete y media de la tarde, se continuó en conversación distendida entre quienes optaron por quedarse hasta casi las diez de la noche.

El Círculo Cultural Juan Vázquez de Mella tiene previstas varias actividades más antes de fin de año, que serán anunciadas en breve.

Dicho círculo también contribuye regularmente con artículos en el periódico madrileño LA ESPERANZA. Uno del pasado día 17 de noviembre, obra de Manuel Sanjuán, recordaba una anécdota de Casariego en el Congreso de los Diputados durante la Segunda República: «Los baños del parlamento».

En el mismo periódico aparecían estos días otras dos entradas, también sobre Jesús Evaristo Casariego, del carlista granadino Félix M.ª Martín Antoniano, que fueron comentadas en la charla ovetense del jueves: «Glosas «casariegas» a un ensayo de Federico García Sanchiz (I)» y «Glosas «casariegas» a un ensayo de Federico García Sanchiz (y II)».

La obra cuya portada encabeza esta entrada, J.E. Casariego. Biografía, antología y crítica de su obra (Gijón, 1983) puede encontrarse en línea en formato pdf en la web principal de la Comunión Tradicionalista, Carlismo.es.

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Oviedo 23 de noviembre. Jesús Evaristo Casariego, el último gran asturiano

noviembre 16, 2023
Jesús Evaristo Casariego (Tineo, 1912 – Luarca, 1990), por Santarúa (1983)

El Círculo Cultural Juan Vázquez de Mella reanuda las charlas en Oviedo de su «Seminario Capitán Casariego», en esta ocasión con una dedicada al propio Jesús Evaristo Casariego: El último gran asturiano.

La charla tendrá lugar, D.m., el jueves 23 de noviembre de 2023, a las 19:30 (siete y media de la tarde) en la sede ovetense del Círculo Cultural Juan Vázquez de Mella, Plaza Primo de Rivera, número 1, oficina 10 A. La dará Luis Infante, de la Secretaría Política de Don Sixto Enrique de Borbón. Colaboró estrechamente con J.E. Casariego hasta la muerte de éste.

Jesús Evaristo Casariego y Fernández-Noriega (Tineo, 7 de noviembre de 1912 – Luarca, 16 de septiembre de 1990), fue quizá el carlista asturiano más relevante de los dos últimos tercios del siglo XX. Doctor en Derecho y licenciado en Filosofía y Letras, escritor, periodista, historiador, poeta, profesor universitario. Padre de familia. Requeté, oficial del Ejército, político en el más noble sentido de este término: su vida fue una permanente cruzada por Dios, por la Patria, por los Fueros y por el Rey legítimo.

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Centenario de Jesús Evaristo Casariego

noviembre 13, 2013

Se cumplió el centenario del nacimiento del Excmo. Sr. D. Jesús Evaristo Casariego y Fernández-Noriega (Tineo, 7 de noviembre de 1912 – Luarca, 16 de septiembre de 1990), quizá el carlista asturiano más relevante de los dos últimos tercios del siglo XX. Doctor en Derecho y licenciado en Filosofía y Letras, escritor, periodista, historiador, poeta, profesor universitario. Padre de familia. Requeté, oficial del Ejército, político en el más noble sentido de este término: su vida fue una permanente cruzada por Dios, por la Patria, por los Fueros y por el Rey legítimo.

Su vida y su obra son tan ricas y complejas que Las Libertades se propuso irles dedicando una serie de artículos durante el año del centenario. Ya empezamos el pasado mayo, recuperando su relato «El pelayo de Peña del Salto». Hoy vamos a limitarnos a señalar por qué el centenario de una figura tan importante para Asturias está pasando casi desapercibido. J.E. Casariego hizo muchos enemigos en vida. Él mismo los declaró enemigos. Literariamente los dejó enumerados en La historia triste de Fernando y Belisa (Poema dramático del amor, el entusiasmo y la decepción en la guerra de España, Oviedo, 1975), acto segundo: «En el que dialogan los vivos y los muertos, muchos años después»:

Ramiro

—Yo ya estoy muerto, muy muerto,
muerto de asco y repugnancias,
porque entre todos me ahogaron
con sucias telas de araña
que nos envuelven y asfixian,
por muchas manos trenzadas:

Fernando

—Por los pícaros que suben,
por los vendidos que callan,
por los traidores que medran,
por los cínicos que ensalzan,
por los que adulan y aplauden,
por los que lloran y maman,
por los de la boca llena,
por los de la llena panza,
por los de la gran marmita,
por los de la gran cuchara,
por los que colman la olla
y reparten la pitanza…

Voz que corea

—¡Anatema sea dada!

Ramiro

—Por los viles rastacueros,
por los torpes papanatas
que reniegan de lo propio,
de su pueblo y de su raza,
de sus nobles tradiciones,
y todo lo extraño exaltan,
y envilecen nuestro idioma,
prostituyen nuestra casa,
convirtiendo por dinero
a esta antigua tierra hispánica
en «moteles» de «tourisme»
(toda España una posada
con ventero y maritornes
y arrieros que hagan chanza
del ideal de don Quijote);
o en cesiones y ventajas
dadas a gringos rapaces
que nos venden y nos cambian
con cien nuevos gibraltares,
por si un Gibraltar no basta;
por los que ofrecen rufianes
a «touristes» menopáusicas,
o bujarrones maricas
si con divisas se pagan;
por los que desnudan hembras
y cobran por enseñarlas,
alcahuetes de mil putas
y mercaderes de esclavas,
con sus «misses» en pelota
para «play boys» reservadas.

Voz que corea

—¡Anatema sea dada!

Ramiro

—Por una prensa hedonista,
y servil y pornográfica,
hecha con pedanterías
y con demagogias falsas,
pregón de tetas y ombligos,
de adulterios y fulanas,
que toda virtud oculta,
y todo vicio proclama,
frívola y libidinosa,
proxeneta en cada página,
dirigida por Sempronio,
por Celestina inspirada,
corruptora de los pueblos,
prensa inmunda, bien pagada,
con escritos decadentes
que todo lo recio ablandan
y la belleza deforman
y lo puro y noble arrastran,
como sapos venenosos
que corroen cuanto embaban.

Voz que corea

—¡Anatema sea dada!

Fernando

—Por los que en sus latifundios
(tierras antaño robadas
a la Iglesia y a los pueblos
que al bien común se ofrendaban),
oprimieron y hambrearon,
y fueron, con dura garra,
caciques de vara y urna
en liberal democracia,
(dos cosas que aquí comienzan
con picaresca y falacia
y que siempre han terminado
con odios, sangre y desgracia);
que ayer jubilaron la urna
para conservar la vara,
y que hoy (por seguir la moda
como buenos papanatas
de las modas extranjeras)
de nuevo la urna reclaman,
porque es tal urna en sus manos,
pandereta bien tocada,
a cuyos sones los bobos
votan, botan, beben, bailan,
haciéndole reverencias
a la misteriosa caja
pandora de los caciques
y hucha de los oligarcas,
pero en realidad puchero,
que al «pucherazo» dio fama
con engaños y mentiras,
con sobornos y con trampas,
y escamoteos de la
picaresca democrática,
en la que son grandes sabios
los demócratas de España.
(Así al ser rotas las urnas
su mejor destino alcanzan).

Voz que corea

—¡Anatema sea dada!

Ramiro

—Por los que hipócritas, cínicos,
la pena de muerte atacan
(salvo si el verdugo es suyo
y por sus órdenes mata),
y los «derechos humanos»
en asambleas proclaman,
y al mismo tiempo el aborto
protegen con leyes bárbaras,
que aplican pena de muerte
a criaturas humanas
sin defensa y a millones,
seres ya con cuerpo y alma,
creados por la lujuria
de malas madres malvadas,
infanticidas monstruosas
que así la vida arrebatan
en contra lo que Natura
y la Ley Divina mandan;

por los que a los maricones
con leyes amaricadas
reconocen y protegen
sus monstruosas alianzas,
aborto de los infiernos
y asquerosa repugnancia;

por los que del matrimonio
rompen la eterna y la santa
unidad con el divorcio,
que es poligamia y poliandria,
hipócrita y sucesiva,
inmoral y anticristiana;

por tantos viles y cínicos
legisladores canallas.

Voz que corea

—¡Anatema sea dada!

Fernando

—Por los fingidos católicos
que van en Semana Santa
a correr placer, desnudos,
con destemplanzas paganas,
y así escarnecen a Cristo
y hacen más hondas sus llagas;

por los que saquean templos
sin pudor y sin sotana,
imitadores de herejes
y demagogos de paja,
que están liquidando veinte
siglos de Historia cristiana,
como una mercadería
que es ya inútil y anticuada.

Voz que corea

—¡Anatema sea dada!

Ramiro

—Por los «señoritos rojos»
—y tontos— de sucias barbas,
mantenidos de papá,
que fingen miseria y hampa
e, hipócritas, los dineros
burgueses de papá gastan
con las «señoritas libres»
traga-píldoras y tarascas
que en público dan la lengua,
fornican y se emborrachan,
procaces minifalderas
en «bikinis» desnudadas,
más putas que aquellas putas
que antaño ponían casa.

Voz que corea

—¡Anatema sea dada!

Fernando

—Por los que cobran cien veces
más de los que otros mil ganan,
con pedantescos pretextos
de títulos y ventajas.

Voz que corea

—¡Anatema sea dada!

Ramiro

—Por las hembras que se visten
como machos, olvidadas
de los mandatos divinos,
y por los hombres que bajan
de su condición viril
que honor y mando les daban,
y son unos calzonazos
(en la expresión más exacta),
pues entregan sus calzones
a las hembras sublevadas,
y un mundo de calzonazos
para el futuro preparan,
y que un día llorarán
como dicen que llorara
su triste falta de hombría
el Rey moro de Granada.

Voz que corea

—¡Anatema sea dada!

Fernando

—Por los que todo lo venden,
lo alquilan o lo subastan
con Consejos y Gerentes,
asesores y finanzas,
monopolios, exclusivas,
cohechos, avales, libranzas,
operaciones, sobornos,
descuentos, cambios, finanzas,
créditos, importaciones,
licencias, letras, balanzas
que pesan a su medida
con leyes de embudo y trampa;

por cuantos le rinden culto
a Manmon, el dios sin Patria,
y están rifando en parcelas
el viejo solar de España.

Voz que corea

—¡Anatema sea dada!

[Sigue…]

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