Archive for the ‘Oviedo’ Category

h1

El tonto que fue viernes

septiembre 11, 2015
Ya que al «Club de los Viernes» le gusta tanto lo anglosajón, empezamos con una propuesta inglesa, pero ésta buena; es decir, de signo contrario al suyo.

Ya que al «Club de los Viernes» le gusta tanto lo anglosajón, empezamos con una propuesta inglesa, pero ésta buena; es decir, de signo contrario al suyo.

Antes de la guerra, cuentan, era costumbre de los masones de poca monta (había unos pocos de mucha, pero ésos no salen en nuestra historia de hoy) reunirse los viernes a comer jamón. En su ánimo sacrílego, mientras esperaban tiempos mejores en que las llamas devorasen los templos cristianos, se contentaban en violar así la abstinencia y la ley de la Iglesia, escarneciendo privadamente la pasión y muerte del Redentor.

No creemos que sea ése el propósito de los promotores ovetenses del «Club de los Viernes», nueva ocurrencia del sector tonticulto de la derecha local. Al fin y al cabo, entre sus responsables se encuentran sedicentes «católicos». Pero se empeñan en reunirse los viernes a cenar: y nos cuentan que distan de ser unánimemente piscívoros o vegetarianos. Así que obtienen parecido resultado al de aquellos languidecientes masones de antaño. No sólo en cuanto a la abstinencia.

La ignorancia religiosa de los que entre ellos aún se piensan católicos (o de los que oportunistamente se arriman a ellos, como el representante en Oviedo del micropartido «Vox») va pareja con la ignorancia política, filosófica e histórica que exhiben. El deslumbramiento por modelos extranjeros que ha caracterizado siempre a los liberales (y los del «Club de los Viernes» repiten, conjugan y declinan el término «liberal» cada otras dos palabras) se concreta en éstos de aquí en una desmedida afición anglosajonizante y judaizante.

El «Club de los Viernes» se intenta implantar en una ciudad como Oviedo, donde a principios del siglo XIX el liberalismo apareció por primera vez, entonces sin máscara: imponiendo el terror, el encarcelamiento masivo, el pillaje y el asesinato, en nombre de «la Libertad». Pero la paleta derecha ovetense no tiene memoria.

De las tenidas masónicas, o más bien de las reuniones «discretas» de las asociaciones de inspiración masónica «light» —tan anglosajonas ellas, el Rotary y el Lions Club—, a los de los Viernes se les ha contagiado no sólo lo de «club», sino también el secretismo: «El Club se reunirá un viernes de cada dos a propuesta de cualquiera de sus miembros, que convocará al resto por email, proponiendo así mismo el lugar en el que se celebrará la reunión. Tras cada reunión se redactará nota de prensa para los medios de comunicación a fin de hacer accesible al público y dar difusión a las conclusiones y a los principios inspiradores del Club», dice su página web. O sea: nos reunimos en secreto, violamos la abstinencia de los viernes, y nos hacemos publicidad luego.

Un «Club de los Viernes» que en su página de Facebook dice ser un «Movimiento por la defensa de las libertades civiles, el derecho de propiedad y el Estado limitado». Ese calco del inglés de las civil liberties viene acompañado de multitud de citas de autores extranjeros, casi todos anticatólicos y a menudo abiertamente anticristianos, como la sociópata judía que se hacía llamar Ayn Rand. Pero, ¿qué puede esperarse de unos ovetenses tan ocurrentes que encabezan la página de su «Manifiesto» citando a dos insignes masones, John Locke (ellos escriben «Jonh»; y es que casi todos los anglosajonizantes manejan un inglés muy elemental) y Benjamin Franklin, ambos, por cierto, violentamente anticatólicos? Aparte de que el capitalismo (el liberalismo económico) tiene el mismo respeto por el derecho de propiedad que «La Auxiliar de Recaudación S.L.» de Gabino de Lorenzo & Cía. (por poner un ejemplo).

Locke, un tonto ilustrado (pero los tontos no carecen de malicia).

Locke, un tonto ilustrado (pero los tontos no carecen de malicia).

Un «Manifiesto», como era de esperar con tales maestros, que so máscara de libertad va punto por punto contra la doctrina social de la Iglesia, contra la constitución histórica de España, contra la constitución natural de la sociedad, contra la recta razón.

Una lectura necesaria...

Una lectura necesaria…

Claro que en su página web también proponen definitorios enlaces a otras: desde a los ultraliberales furiosos del «Instituto Juan de Mariana» (el Juan de Mariana histórico los habría denunciado a la Inquisición) hasta a chiquilicuatres agringados como «Students for Liberty España» (sic) o «Think Tank Civismo» (también sic). Ignaro desprecio de lo propio y admiración abyecta de lo ajeno.

Así que la paleta derecha ovetense se pretende ahora redneck con ínfulas de gentlemen (en el sentido calvinista de este término).

... Aunque a lo mejor la prefieren en inglés.

… Aunque a lo mejor la prefieren en inglés.

El liberalismo es pecado. Comer carne los viernes, también. De tontos es decir —y pensar— en (mal) inglés lo que puede decirse —y pensarse— en español. Y la tontería da mucha risa, además de un poco de pena.

h1

La Comunión Tradicionalista no tiene nada que ver con «Impulso Social»

marzo 12, 2014

Se anuncia para este jueves 13 de marzo la presentación en Oviedo de una supuesta coalición, “Impulso Social”, de la que formaría parte la Comunión Tradicionalista Carlista junto con dos partidos políticos denominados “Alternativa Española” y “Familia y Vida”.

Ni la Comunión Tradicionalista Carlista de Asturias ni sus asociaciones (que propugnarán la abstención en las próximas elecciones al Parlamento Europeo) tienen nada que ver con dicho proyecto de coalición, ajeno por completo al ideario carlista e incompatible con él.

El grupúsculo demócratacristiano que para este fin usurpa las siglas C.T.C. no tiene presencia en nuestra región; tampoco la tienen los dos partidos políticos citados, más bien virtuales que reales.

Se trata, una vez más, de un intento de confundir a gentes de buena fe y de instrumentalizar el prestigio del Carlismo para proyectos espurios.

Los carlistas asturianos se reservan las acciones que estimen pertinentes para salvaguardar el buen nombre de la Comunión Tradicionalista.

Comunión Tradicionalista del Principado de Asturias

logoCTC

Siglas y logotipo usurpados por el grupúsculo demócratacristiano que promueve una coalición europeísta, incompatible con los principios del Carlismo.

h1

Lunes 4 de noviembre, Día de la Dinastía legítima

noviembre 3, 2013

Image

El día 4 de noviembre es la festividad de San Carlos Borromeo, el Día de la Dinastía legítima.

En sufragio de todos sus integrantes, en especial de los reyes y reinas legítimos e infantes de España que fallecieron en el exilio, se ofrecerá la Santa Misa en OviedoCapilla Cristo Rey (C/. Pérez de la Sala, 51, bajo) el mismo lunes 4 de noviembre, a las 20:45 (nueve menos cuarto de la tarde).

La Dinastía legítima, también conocida como carlista, está formada por los reyes sucesores de Fernando VII y de todos los anteriores reyes de las Españas. Entre 1833 y 1977, estos reyes son, según el ordinal de la Corona de Castilla: Carlos V, Carlos VI, Juan III, Carlos VII, Jaime I (III de Aragón), Alfonso Carlos (el verdadero Alfonso XII) y Javier I. Actualmente la Dinastía está encabezada por el Infante Don Sixto Enrique de Borbón, legítimo Regente de la Comunión Tradicionalista y de las Españas.
h1

Navidad, Semana Santa y otras cosas intolerables

mayo 23, 2013

Image

Ya ha saltado la noticia a la prensa de Madrid: la Consejería dizque de Educación del Gobierno autonómico (que no autónomo) de Asturias suprime del calendario escolar para el curso 2013-2014 las vacaciones de Navidad y de Semana Santa. Es decir: no suprime las vacaciones, sino que las bautiza (bautizo laico, naturalmente) como «vacaciones de diciembre» y «vacaciones del segundo trimestre».

Esta ocurrencia del PSOE/IU, en plan imitadores astures de Robespierre y Lenin (en un pasado no lejano los imitaban de maneras más sangrientas y explosivas), ha sido aplaudida por las peores mafias «sindicales» de la enseñanza asturiana: SUATEA, CC.OO. etc.

Y naturalmente las oficinas electorales del PP han puesto el grito, o el gritito, en el cielo (cielo con minúscula, que es el constitucional, no el cristiano). HazteOír.org ha lanzado una de sus «alertas», tan famosas como inútiles. (Bueno, inútiles para el fin que dicen perseguir; son útiles para atraer incautos, tranquilizarlos y asegurarse de que sigan siendo dóciles ovejas del rebaño constitucional; de paso, hacerse con sus datos y, si es posible, con sus donativos).

La ocurrencia es de verdad intolerable.

La consejera dizque de Educación, Ana González Rodríguez, no debería poder andar tranquila por la calle. Tampoco su caudillo, Javier Fernández Fernández. Deberían temer hasta a sus vecinos. Y ser perseguidos, mortificados y excomulgados por enfurecidos curas trabucaires.

Pero —de momento— no va a pasar nada de eso.

Siendo José Luis Montes Suárez (PSOE) Director Provincial de Educación (1987-1996) ya suprimió los crucifijos y la oración en los colegios e institutos estatales de Asturias. (Algunos «concertados» se unieron por su cuenta a la medida). Más tarde detentó el poder el PP (y el PP-bis, o sea, FAC) tanto en la región como en la nación. ¿Los restauró? No.

Hablando de Navidad, ¿hace cuántos años que la consigna oficiosa, servilmente imitada, es desear «Felices Fiestas» en vez de «Felices Navidades»? Muchos. Décadas. La decoración pública lo exhibe todos los años. ¿Cuántas veces se ha obstaculizado o impedido la instalación de belenes e colegios y en lugares públicos?

¿Hace cuántos años se descristianiza la Navidad llenándola de arbolitos, Santa-Clauses y otras horteradas extranjeras y laicas? El Ayuntamiento de Oviedo, en manos del PP, es veterano en esto. También es veterano (y no es el único: otros destacados ayuntamientos del PP, como el de Villaviciosa, hacen lo mismo) en celebrar sus cutres carnavales no en Carnaval, sino cuando ya ha empezado la Cuaresma.

¿Hace cuántos años que todos los partidos del juancarlismo (PSOE, PP, IU, etc.) secularizaron la fiesta de la Virgen de Covadonga para llamarla «Día de Asturias»?

La lista de burlas y escarnios a la Religión es larguísima.

Hace poco más de un año, el Gobierno (de ocupación) de España, fruto de la mayoría absoluta parlamentaria del Partido Popular, la emprendió con las pocas fiestas religiosas que nos quedaban. (Ya hace años, como hemos recordado en LAS LIBERTADES, los juancarlistas se permitieron suprimir nada menos que el Corpus Christi y la Ascensión). Con pretextos economicistas que ni los más tontos pueden creerse, se «trasladan» la Asunción y Todos los Santos, nada menos.

Ante una provocación así del Gobierno del PP, es natural la reacción del Gobiernín del PSOE/IU.

¡A ver si los del PP van a ser más laicistas que ellos!

¡Integrista el último!

h1

Para desarmarse de risa

octubre 16, 2012

La Milicia Nacional, etarras del siglo XIX.

Nota de la Comunión Tradicionalista del Principado de Asturias:

Se agradece a La Nueva España que no dé por buena la disparatada versión del origen del Desarme que ahora se apunta hasta a escenificar (con cargo a los bolsillos de los ovetenses, en estos momentos de recesión pavorosa) esa covachuela de lerdos, ignorantes y amigos de lo ajeno en que se ha convertido el Ayuntamiento de Oviedo.

Sin embargo, el loable propósito de mostrar la verdad de aquellos lejanos acontecimientos no se logra del todo en el artículo-entrevista El Desarme, desarmado. Dice su autor, Ángel Fidalgo: “A los carlistas ovetenses les gusta el menú del Desarme, pero desarman su historia. […] ¿Por qué lo hacen ahora y no antes? Porque el Desarme de este año va a adquirir una dimensión que hasta ahora no tuvo, ya que al tradicional evento [sic] gastronómico se sumarán una mesa redonda, la constitución de una cofradía y la recreación en la plaza del Ayuntamiento del desarme de las tropas carlistas a manos de los liberales”.

Al Sr. Fidalgo le habría bastado la hemeroteca de La Nueva España para ver que los carlistas ovetenses desarmaron hace muchos años, y repetidamente después, la infundada historia de un supuesto desarme de tropas carlistas, que nunca existió. Y mucho menos a manos de los liberales ovetenses, una pandilla de cobardes cuyos dignos (por indignos) herederos sientan hoy sus posaderas en el consistorio de la Plaza Mayor, a la que dan el mal nombre de la Constitución.

Todavía hace dos años la Comunión Tradicionalista de Asturias recordaba: “El único episodio de las Guerras Carlistas que se aproxima a la fecha del Desarme, pero no coincide con la misma, es el paso de una columna de los Ejércitos del Rey legítimo Don Carlos V, columna que mandaba el General Sanz. Para proteger un tren de suministros y prisioneros se llevó a cabo un ataque de distracción contra la Milicia Nacional (liberal) que por entonces aterrorizaba Oviedo, que sufrió numerosas bajas. Pero el día 20 de octubre de 1836, dicha columna entró triunfalmente en Gijón, por lo que los hechos relatados no pueden corresponder al Desarme ovetense, que se refiere más bien a uno de los varios desarmes llevados a cabo por liberales moderados contra su propia Milicia Nacional, advenedizos convertidos en terroristas, equiparables tanto por su actuación como por su adscripción política a la horda socialista que arrasó Oviedo en octubre de 1934; aunque los liberales del siglo XIX mantuvieron por mucho más tiempo su dominio de terror, robos, confiscaciones, masivas detenciones arbitrarias y asesinato de numerosos ovetenses”.

Como conocemos a don Efraín Canella, a quien se fotografía y cita en el artículo-entrevista de La Nueva España, nos da la impresión de que don Ángel Fidalgo se ha equivocado un poco en la transcripción. Es un enorme dislate decir que “el 1 de noviembre de 1833 … En esa fecha no había carlistas en Oviedo”. El 2 de octubre de 1833 los Voluntarios Realistas de Talavera de la Reina proclamaron a Don Carlos V. Por supuesto que el 1 de noviembre de aquel año, y antes de esa fecha, había carlistas en Oviedo.

Claro que para errores de transcripción destaca el de “María Cuervo-Arango, presidenta [sic] nacional de la Comunión Tradicionalista Carlista, y Javier Valdés, presidente regional de esta formación”. En la Comunión Tradicionalista no existen ni han existido nunca los cargos de presidente nacional o regional. La Comunión Tradicionalista está encabezada actualmente por el profesor José Miguel Gambra Gutiérrez, Jefe Delegado de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón. Ni la Sra. María Cuervo-Arango ni el Sr. Javier Álvarez Valdés ostentan ningún cargo en el Carlismo, ni se distinguen por sus conocimientos sobre su historia ni su doctrina.

Comunión Tradicionalista del Principado de Asturias

Apartado de Correos 2.044 · 33080 Oviedo

http://carlismo.es/asturias

http://www.carlismo.es/

A %d blogueros les gusta esto: